domingo, 20 de julio de 2014

Atisha: El Ritual Supramundano de la Oración de las Siete Ramas.


Atisha: El Ritual Supramundano de la Oración de las Siete Ramas.

En sánscrito: Lokottaranga-saptaka-vidhi.

 

¡Rindo homenaje a todos los Budas y Bodhisattvas!

 

¡Rindo homenaje al Glorioso Vajrasattva!

 

1.      Existen dos tipos de Homenaje: el vivir una Vida de Homenaje,

Y el realizar  un Acto de Homenaje.

Cuando comprendes que no hay ninguna diferencia entre ellos,

Ese es el significado aquí del Homenaje del Sendero del Mantra[1],

Y es llamado el “Homenaje Vajra”.

 

2.      Existe el vivir una Vida de Ofrenda, y el acto de Realizar una Ofrenda.

Cuando comprendes que no hay ninguna diferencia entre las dos,

Entonces esa es la Gran Ofrenda;

Y es llamada la “Ofrenda del Vajrayana”.

 

3.      La Confesión puede ser de una  transgresión presente o pasada,

Cuando el yogui no las ve como diferentes

Viendo la naturaleza de la transgresión correctamente y de forma clara,

Ese es aquí[2] el significado de la Mejor Confesión.

 

4.      Tanto que haya regocijo en la virtud de todos los demás,

Como que uno se regocije de la virtud propia,

Cuando el yogui ve ambas como siendo lo mismo,

Eso es el Regocijo Puro.

 

5.      Puesto que los cuerpos de todos los seres

Y los Cuerpos de Emanación[3] de un Buda

Son ambos como una ilusión, esos fenómenos

Son como ecos de la Verdadera Realidad.

En la correcta Suplica de la Enseñanza,

Considerando ambas apariencias como similares,

Uno junta las manos y hace la Súplica.

El Vajrayana, viéndolos como similares,

Sostiene que esta es la Súplica Suprema.

 

6.      Lo mismo que las apariencias de los renacimientos ilusorios

De los Budas-esos seres que manifiestan el deseo de ir más allá del sufrimiento-

Son para el beneficio de los seres ilusorios,

Has de saber que la Petición de Sus presencias (en el mundo)

Es para el similar ir más allá de este mundo.

Aquí eso se sostiene que es la Petición Suprema.

 

7.      El proceso de comprensión conceptual

Es todo lo que constituye el mundo.

La Perfecta Iluminación es estar conociéndolo como un sueño.

¡Y conociendo que el estar conociendo, es como un sueño!

Eso es lo que se quiere decir por estar viviendo una Existencia Como un Sueño.

 

8.      Cuando uno dedica enteramente toda la virtud-

Tan inmensurable como el Reino de  la Realidad[4]-

Para que sea utilizado por todos los seres,

Eso, aquí, es la Verdadera Dedicación,

La cual ha sido alabada por todos los Budas.

 

 

 

Este Ritual de las Siete Ramas fue compuesto por el Gran y Erudito Maestro Sri Dipankara-jñana, en el gran templo de Samye.

 

Trad. al castellano por el ignorante y falto de devoción upasaka Losang Gyatso. Editado a 21-07-2014.



[1] Mantrayana, Tantrayana, y Vajrayana son sinónimos.
[2] En el Vajrayana.
[3] Nirmanakaya.
[4] Dharmadhatu.

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